Thứ Tư, Tuần XXVI TN, Lc 9,57-62: Ưu tiên chọn Chúa

ƯU TIÊN CHỌN CHÚA

 (Lc 9,57-62)

Lam Châu

Trình thuật Tin Mừng hôm nay cho chúng ta biết có ba người xin theo Đức Giêsu và muốn trở thành môn đệ của Ngài. Để bước theo Đức Giêsu, họ được mời gọi bước vào lộ trình của Ngài đưa ra: Đó là từ bỏ mọi sự, kể cả gia đình và ưu tiên chọn Chúa hơn bất cứ thứ gì khác.

Trước tiên, Đức Giêsu nói với một người xin theo Ngài rằng: „Con chồn có hang, chim trời có tổ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu“ (c. 58). Qua lời khẳng định này, Đức Giêsu loan báo trước viễn cảnh của người môn đệ khi theo Ngài: không vinh quang, không tiện nghi, không lợi lộc, không nơi „an cư lạc nghiệp“, nhưng là sống nghèo khó, khiêm hạ, phục vụ và chịu thiệt thòi.

Với tư cách là Thiên Chúa, Đức Giêsu vốn giàu sang phú quý, nhưng một khi đã nhập thể và mang thân phận con người, Ngài „đã tự ý trở nên nghèo khó vì chúng ta“ (2Cr 8,9). Vì thế, khi theo Đức Giêsu, người môn đệ cũng được mời gọi tự nguyện chọn sống nghèo khó như Ngài.

Như vậy, Đức Giêsu không hứa ban cho những người muốn theo Ngài một sự bảo đảm rõ ràng hay một cuộc sống an toàn ở trần gian. Nghĩa là người môn đệ sẽ không có được sự ổn định về nơi chốn và cuộc sống an nhàn, nhưng luôn trong tư thế đón nhận những khó khăn thử thách. Đức Giêsu mời gọi những môn đệ theo Ngài tình nguyện sống từ bỏ, sống vô vị lợi, không bám víu vật chất, không bị những hào nhoáng vinh quang thế trần níu chân. Lời mời gọi từ bỏ của cải vật chất, vinh hoa, phú quý, cuộc sống an toàn...để theo Đức Giêsu là một lời mời gọi khó thực hiện, tuy nhiên vẫn có những người can đảm, dám dấn thân và bước theo Ngài.

Thứ đến, ở một phương diện khác, Đức Giêsu mời gọi người môn đệ từ bỏ tương quan gia đình, máu mủ, ruột thịt. Đây là một lời mời gọi cao hơn, đòi hỏi hy sinh hơn, và chỉ những ai can đảm mới thực hiện được: „Anh hãy đi theo tôi, cứ để kẻ chết chôn kẻ chết“ (c. 60). Với người Á Đông, những người luôn đề cao tính linh thiêng của gia đình và sự hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ. Họ luôn tâm niệm „nghĩa tử là nghĩa tận“, lo lắng hậu sự cho cha mẹ chu đáo để thể hiện sự hiếu kính thì họ sẽ nghĩ như thế nào về câu nói trên của Đức Giêsu?

Phải chăng lời dạy của Đức Giêsu xem ra „chói tai“ đối với những ai có lòng hiếu thảo? Có thể họ nghĩ rằng Đức Giêsu đang mời gọi những người muốn theo Ngài đi ngược lại truyền thống của cha ông, làm đảo lộn luân lý xã hội? Thực ra, Đức Giêsu không có ý giảm thiểu hay coi thường sự hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ, nhưng Ngài muốn đặt lại bậc thang giá trị: Thiên Chúa trên hết và nhấn mạnh tính khẩn cấp của việc loan báo Tin Mừng. Ưu tiên chọn Chúa và loan báo Tin mừng quan trọng hơn hết, do đó không thể chậm trễ, không thể trì hoãn thêm được nữa.

Với mệnh lệnh dứt khoát: „Anh hãy theo tôi, cứ để kẻ chết chôn kẻ chết“, Đức Giêsu muốn người môn đệ chọn làm điều tốt Ngài muốn, nghĩa là chọn việc của Chúa và đòi hỏi cao hơn đó là chọn Chúa, chứ không phải chọn điều người môn đệ muốn, cho dù điều đó tốt theo cách suy luận của người đời.

Cuộc sống là một chuỗi những chọn lựa. Chọn lựa giữa điều tốt với điều xấu, giữa việc thiện với việc không thiện, hoặc chọn lựa giữa hai điều thiện… Nhưng điều quan trọng, theo sứ điệp của bài Tin Mừng hôm nay, là chọn theo ý mình hay chọn theo ý Chúa. Mỗi sớm mai thức dậy, chúng ta đã phải chọn lựa từ ý nghĩ tới việc làm, từ thái độ cho tới hành vi. Tuy nhiên, đôi khi chúng ta không dám chọn lựa điều tốt vì sợ bị thiệt thòi, vì luyến tiếc lợi lộc; chúng ta chưa dám dứt khoát chọn Chúa vì phải chấp nhận hy sinh, phải nỗ lực cố gắng...

Bài Tin Mừng hôm nay soi sáng và giúp chúng ta nhìn lại bản thân, chúng ta đang ưu tiên chọn Chúa hay đang chọn những thứ gì khác? Nếu chúng ta đang phân vân chưa biết đi hướng nào hay chọn lựa ra sao, hãy cầu xin với Chúa: „Điều đẹp ý Ngài, xin dạy con thực hiện, bởi Ngài là Thiên Chúa của con“ (Tv 143,10). Amen.