Thứ Sáu, Tuần XXV TN, Lc 9,18-22: "Thầy là Đấng Kitô của Thiên Chúa"

"THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ CỦA THIÊN CHÚA"

(Lc 9,18-22)

Lam Châu

Trong bốn Phúc Âm, thường khi bắt đầu làm một việc gì quan trọng, các tác giả Tin Mừng đều cho chúng ta biết Đức Giêsu cầu nguyện. Điều đó cho thấy, Ngài có tương quan mật thiết với Chúa Cha và luôn thi hành theo Thiên Ý.

Trình thuật Tin mừng hôm nay cũng vậy, trước khi Đức Giêsu trắc nghiệm các môn đệ, xem các ông hiểu về con người và sứ vụ của Ngài như thế nào, có đúng như ý của Ngài hay không, Ngài mời gọi họ cầu nguyện. Có thể Đức Giêsu muốn các môn đệ xin Chúa Cha soi sáng cho họ, cũng có thể trong khoảng lặng linh thiêng đó, giúp lòng các môn đệ lắng xuống, dẹp bỏ những tạp niệm và ý thức hơn trong sự nhận biết Đấng mà các ngài đang bước theo.

Bắt đầu từ xa đến gần, Đức Giêsu hỏi các ông: „Dân chúng nói Thầy là ai?“ (c.18). Các ông cho biết dân chúng có cái nhìn khác nhau về Đức Giêsu. Theo họ, Đức Giêsu có thể là ông Gioan Tẩy Giả hoặc ngôn sứ Elia, cũng có thể là một trong các ngôn sứ thời xưa đã sống lại (c.19). Qua những câu trả lời của dân chúng vừa nêu cho thấy họ chỉ mường tượng Đức Giêsu chỉ là một ngôn sứ, có phong thái, sứ vụ của một ngôn sứ, chứ không phải Đấng Messias mà họ đang trông đợi.

Đến lúc này, Đức Giêsu chất vấn trực tiếp các môn đệ: „Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai?“ (c.20). Câu hỏi này Đức Giêsu không chỉ muốn các môn đệ trả lời trực tiếp cho Ngài thôi, nhưng còn là một xác tín, một sự chọn lựa dấn thân và chia sẻ sứ mạng với Ngài. Như một lời tuyên xưng, ông Phêrô trả lời: „Thầy là Đấng Kitô của Thiên Chúa“. Đấng Kitô, theo quan niệm của người Do Thái, là một nhân vật được xức dầu, thuộc dòng dõi David, sẽ được Thiên Chúa sai đến (x. Lc 2,11), Đấng mà dân Do Thái đang trông đợi. Ông Phêrô, nhờ sống với Đức Giêsu, đã chứng nghiệm việc Ngài rao giảng về Nước Thiên Chúa, chữa lành bệnh tật cho dân chúng, thực hiện những phép lạ lớn lao. Vì thế, Phêrô đã không ngần ngại tuyên xưng Đức Giêsu là Đấng được xức dầu, được Thiên Chúa sai đến để „khôi phục vương quốc Israel“ (Cv 1,6; x. Lc 2,26; 4,41).

Tuy nhiên, Đức Giêsu đã cấm các môn đệ không được nói với ai về danh hiệu ấy, điều này không có nghĩa Đức Giêsu phủ nhận Ngài là Đấng Kitô của Thiên Chúa, nhưng vì danh hiệu này có âm hưởng chính trị nên Ngài không muốn dân chúng hiểu sai về bản chất cũng như sứ mạng Thiên Sai của mình. Đây cũng là lúc Đức Giêsu bắt đầu hé mở cho các môn đệ cũng như dân chúng biết tư cách Đấng Messias mà họ đang mong đợi phải chịu đau khổ, bị loại trừ, bị giết chết, và qua cái chết Ngài sẽ sống lại.

Như vậy, Đức Giêsu cho biết cuộc thương khó và sự phục sinh của Ngài thuộc về chương trình của Thiên Chúa. Chính Chúa Cha quyết định như thế, và Đức Giêsu thực hiện ý muốn của Cha Ngài để cứu độ nhân loại.

Hôm nay, chắc chắn Đức Giêsu cũng đang chất vấn chúng ta: „Còn anh em, anh em bảo Thầy là ai“, liệu chúng ta có xác tín trả lời Ngài như ông Phêrô: „Thầy là Đấng Kitô“, rồi dấn thân bước theo, chấp nhận chịu đau khổ, bị loại trừ, chịu chết và sống lại với Ngài không?