Thứ Sáu, Tuần XXIII TN, C, Lc 6,39-42: Nhận ra giới hạn của chính mình

NHẬN RA GIỚI HẠN CỦA CHÍNH MÌNH

(Lc 6,39-42)

Lam Châu

Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu dùng hình ảnh rất cụ thể: “Mù mà lại dắt mù sao được? Lẽ nào cả hai lại không sa xuống hố?” Và Ngài nói tiếp: “Sao anh thấy cái rác trong mắt người anh em, mà cái xà trong mắt mình thì lại không để ý tới?” Đây là những lời cảnh tỉnh, vừa là lời mời gọi chúng ta bước vào hành trình nội tâm: hành trình nhận ra giới hạn của chính mình.

Quả thật, chúng ta thường nhìn đời, nhìn người bằng đôi mắt thể lý, nhưng lại thiếu đôi mắt của lý trí và con tim. Đôi mắt thể lý giúp chúng ta nhìn thấy tha nhân, thấy hiện tượng hay hình ảnh bên ngoài của sự vật, nhưng lý trí giúp ta phân định, và sự nhạy bén của con tim giúp chúng ta cảm thông. Khi thiếu sự hỗ trợ của lý trí và con tim, chúng ta dễ rơi vào cái nhìn phiến diện, hẹp hòi, và đôi khi võ đoán.

Chúng ta thường thấy lỗi nơi người khác rõ ràng hơn là nơi chính mình. Đây là nghịch lý của cái nhìn: ta thường thấy rõ bên ngoài nhưng lại mù mờ bên trong.

Lời Chúa hôm nay không lên án việc sửa lỗi cho người khác, nhưng đặt ra một điều kiện tiên quyết: “Hãy lấy cái xà ra khỏi mắt mình trước đã”. Đây là lời mời gọi hoán cải. Hoán cải không chỉ là thay đổi hành vi, mà là thay đổi cái nhìn, thay đổi cách ta hiểu về chính mình và tha nhân.

Trong đời sống đan tu hay đời sống Kitô hữu, việc nhận ra giới hạn của mình là bước đầu tiên để bước vào sự thật. Sự thật không làm chúng ta xấu hổ, nhưng giúp chúng ta khiêm nhường. Khi chúng ta nhận ra mình cũng yếu đuối, cũng dễ sai lầm, thì lòng chúng ta mới có thể mở ra với tha nhân bằng sự cảm thông thay vì phán xét.

Giới hạn, lỗi lầm không phải là những điều gì đó đáng sợ, mà là điều cần thiết để giúp chúng ta biết mình là ai. Người không nhận ra giới hạn của mình là người sống trong ảo tưởng. Người biết mình giới hạn, biết mình lỗi lầm là người sống trong sự thật. Chỉ trong sự thật, ân sủng mới có thể hoạt động và sự thật mới giải thoát chúng ta.

Đức Giêsu không mời gọi chúng ta trở nên hoàn hảo trước khi giúp người khác, nhưng Ngài mời gọi chúng ta trở nên chân thật. Sự chân thật là nền tảng của lòng thương xót. Khi chúng ta sống trong sự thật, chúng ta không còn sửa lỗi người khác bằng sự giận dữ, mà bằng lòng yêu thương. Không còn dùng lời nói để kết án, mà để nâng đỡ.

Mỗi người trong chúng ta, dù là đan sĩ hay Kitô hữu, không những được mời gọi trở nên hoàn thiện, mà còn được mời gọi trở thành muối và men cho đời. Muối phải mặn và men phải có sức biến đổi. Nhờ vị mặn của muối và sức biến đổi của men Tin Mừng, mọi người ngày càng trở nên hoàn thiện hơn.

Trong thế giới đầy tiếng ồn và những cái nhìn vội vã, việc quay về nội tâm để nhận ra giới hạn của mình là một hành trình không dễ dàng, nhưng lại cần thiết. Đó là hành trình của người môn đệ chân thật, của người đan sĩ biết sống trong ánh sáng của sự thật, và của người Kitô hữu biết để cho ân sủng Thiên Chúa thanh luyện mình từng ngày.

Khi ta dám đối diện với cái xà trong mắt mình, chúng ta không chỉ thấy rõ hơn con đường phía trước, mà còn trở nên người bạn đồng hành đáng tin cậy cho tha nhân. Để chúng ta, cùng với tha nhân, bước đi trong khiêm nhường và yêu thương.

Có như thế, mỗi người chúng ta, dù còn bất toàn, vẫn có thể trở thành ánh sáng giữa đời, một chút muối mặn, một chút men sống, để làm cho thế giới này ngày càng tốt đẹp hơn, đáng sống hơn, và gần với Thiên Chúa hơn. Amen.