Suy niệm

Lễ Chúa Giêsu chịu Phép Rửa, Mt 3,13-17: "Để giữ trọn đức công chính"

Chính ông Gioan cũng đã ngăn cản Chúa Giêsu chịu phép rửa bởi tay ông, nhưng Đức Giêsu trả lời: “Bấy giờ cứ thế đã, vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính”. Giữ trọn đức công chính nghĩa là chu toàn lề luật của Thiên Chúa đã truyền cho ông Môsê...

 

 

 

“ĐỂ GIỮ TRỌN ĐỨC CÔNG CHÍNH”

(Mt 3,13-17)

 

M. Laurentio Nguyễn Văn Toàn

 

Lễ Chúa Giêsu chịu Phép rửa đánh dấu bước đầu sứ vụ công khai rao giảng Tin Mừng của Chúa Giêsu. Tin Mừng thánh Matthêu tường thuật lại rằng: bắt đầu từ miền Galilê rồi xuống miền sông Gio-đan nơi Đức Giêsu chịu phép rửa. Không chỉ ông Gioan Tẩy Giả làm chứng về Đức Giêsu là Đấng muôn dân hằng mong đợi mà còn chính Chúa Cha phán rằng: “Ðây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17).

 

Những người lãnh nhận phép rửa của ông Gioan tại sông Gio-đan để tỏ lòng sám hối, hầu nhận được ơn tha thứ từ Thiên Chúa. Nhưng tại sao Chúa Giêsu là Đấng vô tội lại chịu phép rửa tại dòng sông Gio-đan? Chúa Giêsu Chịu phép rửa không phải là Ngài có tội nhưng Ngài muốn sống khiêm hạ, đồng hóa mình với tội nhân. Ngài chịu phép rửa để thánh hóa dòng nước. Đây cũng là một sự kiện trọng đại đánh dấu sự khởi đầu công khai rao giảng Tin Mừng của Đức Giêsu.

 

Chính ông Gioan cũng đã ngăn cản Chúa Giêsu chịu phép rửa bởi tay ông, nhưng Đức Giêsu trả lời: “Bấy giờ cứ thế đã, vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính”. Giữ trọn đức công chính nghĩa là chu toàn lề luật của Thiên Chúa đã truyền cho ông Môsê, đồng thời qua lề luật này, Ngài muốn thiết lập nền công chính mới, trở nên hoàn thiện hơn dựa trên công lý và tình thương.

 

Chúa Giêsu chịu phép rửa là để hòa mình với các tội nhân, để gần gũi với mọi tầng lớp thấp nhất của xã hội, hầu kéo họ ra khỏi vùng tội lỗi và sự chết. Hơn nữa, cuộc tử nạn và phục sinh của Đức Giêsu cũng là phép rửa cuối cùng. Trước khi về trời, Ngài cũng đã sai các môn đệ: “Vậy anh em hãy làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần” (Mt 18,29). Như vậy, để gia nhập Giáo hội, điều kiện đầu tiên là lãnh nhận Bí tích Rửa tội, vì đó là bí tích khai tâm để dẫn vào các bí tích khác, đồng thời làm cho con người chúng ta trở thành tạo vật mới, cho chúng ta trở thành con người mới theo hình ảnh của Đức Kitô. Khi Đức Giêsu chịu phép rửa cũng là lúc đánh dấu sứ vụ công khai rao giảng Tin Mừng của Người.

 

Cũng vậy, chúng ta hãy rao giảng Tin Mừng cho muôn dân, đem ánh sáng Lời Chúa chiếu soi vào đêm tối của cuộc đời. Để sống và lắng nghe tiếng Chúa, chúng ta được mời gọi phải có lòng khiêm tốn và nhẫn nại như Đức Giêsu: “Người không kêu to, không nói lớn, không để ai nghe tiếng giữa phố phường, cây lau bị dập Người không đành bẻ gãy, tim đèn leo lét cũng không nỡ tắt đi” (Is 42,1-2).

 

Noi gương Đức Kitô, chúng ta sống khiêm tốn, hòa mình với mọi người, chia sẻ giúp đỡ lẫn nhau trong đời sống đức tin cũng như trong cuộc sống hằng ngày. Hãy để cho Lời Chúa biến đổi chúng ta thành những con người mới phù hợp với ánh sáng của Tin Mừng, không kiêu căng tự đắc hay ảo tưởng về chính mình, nhưng sống khiêm nhường đơn sơ như gương của thánh Gioan Tẩy Giả: “Người phải nổi bật lên còn tôi phải lu mờ đi” (Ga 3,30).

 

 

 

Thiết kế Web : Châu Á