Chúa Nhật XXXIV TN, B, Ga 18,33b-37: Chúa Kitô Vua Vũ Trụ

CHÚA KITÔ VUA VŨ TRỤ

(Dn 7,13-14; Kh 1,5-8; Ga 18,33b-37)

M. Irene

Năm Phụng Vụ kết thúc với lễ Chúa Giêsu Kitô Vua Vũ Trụ, nên Giáo hội long trọng cử hành lễ này với niềm vui khôn tả, đồng thời quả quyết rằng Người là Chúa chúng ta, là Vua Tình Yêu, Vua Sự Thật, là Alpha và Ômêga, là khởi nguyên và là cùng đích.

Khi nói đến vua hoặc những người mang chức vị, trọng trách điều hành đất nước, chúng ta hiểu rằng, người đó được dân chúng tín nhiệm và bầu lên làm vua, làm người lãnh đạo đất nước. Tuy nhiên, người được chọn làm vua, lãnh đạo đất nước, cũng là người không ngoài ý muốn của Thiên Chúa. Chẳng hạn, chúng ta đi ngược thời gian trở lại với Kinh Thánh thời Cựu ước, chính Chúa đã chọn vua Saun (x. 1Sm 10,17-24), chọn Vua Đa-vít (Xem 1Sm 16,5b-13 và 2Sm 5,1-3) để lãnh đạo dân Israel, chống lại ngoại xâm, mở rộng bờ cõi, gìn giữ hòa bình cho dân được an cư lạc nghiệp và ấm no hạnh phúc.

Bài đọc một hôm nay, Đức Giêsu Kitô đã được Cựu ước tiên báo qua ngôn sứ Đaniel về thị kiến ban đêm, ngài đã nhìn thấy “có ai đó như một Con Người đang ngự giá mây trời mà đến” (Đn 7,13). Rồi Đấng Lão Thành trao cho Người quyền thống trị trên toàn cõi đất này. Thành ngữ “Con Người” được viết hoa là một danh hiệu để chỉ một nhân vật có nguồn gốc từ thiên giới. Theo biểu tượng Kinh Thánh, “mây trời” luôn luôn là dấu chỉ sự hiện diện của Thiên Chúa. Con Người lãnh nhận “quyền thống trị, vinh quang và vương vị”, được Đấng Lão Thành, tức là Thiên Chúa hằng sống, trao ban. Con Người đó chính là Đức Giêsu Kitô được thể hiện qua thời Tân ước, với vương quyền của Người “chẳng hề suy vong” và bao trùm mọi dân, mọi nước cũng như toàn thể vũ trụ.

Tiếp đến, qua bài đọc hai, theo sách Khải Huyền, Đức Giêsu Kitô là Vua, là Vị chứng nhân trung thành, là Trưởng Tử trong số những người từ cõi chết trỗi dậy, Người là Vị Thủ lãnh mọi vương đế trần gian, Người xứng đáng là Vua các vua, Chúa các chúa, Người đến với nhân loại mang thân phận thấp hèn, yêu thương loài người, chịu đau khổ, chịu chết để cứu độ loài người, làm cho chúng ta trở thành con cái Chúa và phụng sự Thiên Chúa là Cha của Người. Như thế, hình ảnh “Con Người” mà ngôn sứ Đanien đã được chiêm ngưỡng, cũng như sách Khải Huyền nói đến, đã được các Kitô hữu thuở ban đầu áp dụng cho Đức Giêsu. Người là Vua vũ trụ và là Đấng thống trị lòng người bằng tình yêu. Toàn thể nhân loại hãy biết ơn Người, vì nhờ Người, mà nhân loại được hưởng ơn cứu độ. Kính dâng Người vinh quang, danh dự, và uy quyền đến muôn thuở muôn đời.

Lời Chúa từ hai Bài đọc đã dẫn chứng cho chúng ta thấy, Đức Giêsu Kitô chính là Vị Vua thật, đã được tiên báo từ ngàn xưa. Còn qua Bài Tin Mừng hôm nay, Chúa đã xác nhẫn vai trò làm Vua của mình. Trước tòa án, Philatô đã hỏi cung về Chúa: “Ông có phải là Vua dân Do thái không?” Đức Giêsu trả lời: “Nước Tôi không thuốc thế gian này, nếu nước Tôi thuộc về thế gian  này, thuộc hạ của Tôi đã chiến đáu không để Tôi bị nộp cho người Do thái “(Ga 18,36). Nước Chúa trên Thiên quốc và Giáo hội được Chúa trao cho ở trần gian là nước không có vũ khí, không có đạn dược như vua Chúa trần gian với quân đội hùng mạnh và trang bị các loại vũ khí hiện đại chết người, để chống lại kẻ thù, nước Chúa cũng không có nhà tù để giam giữ phạm nhân. Nước Chúa cai trị không như các vua Chúa trần gian, vua Chúa trần gian thì lo tìm kiếm danh dự cho mình, ăn trên ngồi trước, bắt người khác phục vụ mình, và lo cho nồi cơm, chiếc ghế và cái túi của mình.

Ngược lại, nước Chúa thống trị bằng tình yêu: “Con Người đến không phải được người ta phục vụ, nhưng phục vụ và thí mạng sống làm giá chuộc muôn người” (Mc 10,45). Vì thế, Nước Chúa được thể hiện qua vị Vua hòa bình, bằng tâm hồn nhân ái, bằng phục vụ. Có một bài hát với tựa đề “Ca khen Chúa là Vua” của nhạc sĩ Thiên Uyên như sau: “Nào hỡi muôn loài hãy chúc khen Chúa ta là Vua. Ngài thật là Vua trên muôn Vua, trên hết các Chúa. Nào cùng tôn vinh Vua Giêsu, Chúa của muôn tâm hồn…”. Chúa Giêsu là vua lòng người, với tình yêu và lòng trìu mến, Người lôi kéo mọi con tim đến với mình. Thuộc hạ của Chúa là những người yêu hòa bình. Có lẽ, trong cuộc đời trần thế của Chúa, Philatô đã thấy một số dân Do Thái đứng về phía Đức Giêsu, Người là mục tử nhân lành, chăm sóc đoàn chiên, đi đến đâu Người cũng được dân chúng sùng mộ, vì Người đồng hành với những người cùng khổ, lo cho nhu cầu của dân chúng chữa bệnh và làm cho kẻ chết sống lại….Cho nên, nếu chúng ta đọc xuyên suốt Tin Mừng Gioan hôm nay, khi Philatô hỏi cung Chúa xong. Ông lớn tiếng nói với dân chúng Do thái và thượng tế: “Phần ta, ta không thấy lý do gì kết tội ông ấy” (Ga 18,38).

Thật vậy, Đức Giêsu Kitô đến trần gian chỉ vì con người và lo cho con người, Người là Vua của sự thật, là Vua của tình yêu. Đức Giêsu Kitô, tuy Người là Thiên Chúa thật, nhập thể xuống trần gian, sống kiếp con người khổ hạnh: “Con chồn có hang, chim trơì có tổ, nhưng con Người không có chỗ tựa đầu” (Mt 8,20). Người là Vua nhưng sống cuộc đời giản dị, bình dân và yêu thương mọi người, đi đến đâu, Người cũng thi ân giáng phúc cho họ. Cuối cùng, vâng lệnh Chúa Cha, bằng lòng chịu chết để cứu độ nhân loại, và được Thiên Chúa tôn vinh. Nên các tín hữu đã sống và đáp lại tình yêu của Chúa, sống đúng với danh vị là con Chúa. Bằng chứng các thánh tử đạo đã theo chân Chúa dám chết vì Vua Giêsu.

Mừng ngày lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ hôm nay, người tín hữu cùng với Giáo hội tuyên xưng Đức Giêsu là Đấng Cứu Thế, là Vua. Chúa là Vua không theo cách hiểu của người đời. Vương quốc của Người là vương quốc vĩnh cửu. Vương quốc ấy không giới hạn bằng ranh giới biên cương, nhưng tất cả những ai sống theo Sự thật như Lời Chúa nói với Philatô trong đoạn cuối Tin Mừng hôm nay: “Tôi sinh ra và đến thế gian nhằm mục đích này là làm chứng cho sự thật. Ai đứng về phía sự thật thì nghe tiếng tôi” (Ga 18,37). Vậy ai đứng về phía Chúa, tuân giữ điều răn Chúa dạy và sống theo chân lý của Chúa, thì là công dân của vương quốc ấy. Luật của vương quốc này chỉ vỏn vẹn hai chữ: “Yêu Thương”, vì ai yêu thương thì đã chu toàn lề luật (x. Rm 13,10).

Lạy Đức Giêsu Kitô là Chúa và là Vua của vũ trụ, của nhân loại, và nhất là của tâm hồn chúng con, chúng Con xin phó thác tất cả mọi sự của chúng con trong tay Chúa: mạng sống, tình yêu, hạnh phúc, ý muốn, khát vọng, những người thân yêu của chúng con, hiện tại cũng như tương lai của chúng con. Xin Chúa hãy giúp chúng con ngày càng tin tưởng vững vàng vào tình yêu và quyền năng của Chúa hơn.