Chúa Nhật XXIII TN, B, Mc 7,31-37: Sứ vụ chữa lành của Đức Giêsu

SỨ VỤ CHỮA LÀNH CỦA ĐỨC GIÊSU

(Mc 7,31-37)

Viết Trung

Sứ vụ của Chúa Giêsu được tóm kết trong chính lời tuyên bố của Ngài: “Thần khí Chúa ngự trên tôi, vì Chúa đã xức dầu tấn phong tôi, để tôi loan báo Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng ân của Chúa” (Lc 4,18-19). Nơi khác, Chúa Giêsu tái xác định lại sứ vụ của Ngài khi trả lời cho những môn đệ của Gioan Tẩy Giả: “Các anh cứ về thuật lại cho ông Gioan những điều mắt thấy tai nghe; người mù được thấy, kẻ què được đi, người cùi được sạch, kẻ điếc được nghe, người chết trỗi dậy, kẻ nghèo được nghe tin mừng” (Lc 7,22). Những điều ấy cho thấy, sứ vụ của Chúa Giêsu đến là để chữa lành bệnh tật, xoá đi những khiếm khuyết nơi bản thân con người. Những điều ấy, nếu hiểu theo nghĩa thiêng liêng: Chúa Giêsu là Đấng Cứu Thế, được Chúa Cha sai đến cứu độ con người.

Thật vậy, bài Tin Mừng hôm nay xác định và phản ánh được sự rõ nét sứ vụ của Chúa Giêsu, Đấng đến để chữa lành những đau thương, tật nguyền nơi bản thân con người: “Người ta đem một người vừa điếc vừa ngọng đến với Đức Giêsu, và xin Người đặt tay trên anh. Người kéo anh ta riêng ra khỏi đám đông, đặt ngón tay vào lỗ tai anh, và nhổ nước miếng mà bôi vào lưỡi anh… Lập tức tai anh ta mở ra, lưỡi như hết bị buộc lại, anh ta nói được rỏ ràng” (Mc 7,32-35).

Phép lạ Chúa Giêsu chữa lành cho anh điếc và ngọng được thánh sử Marcô thuật lại trong bài Tin Mừng hôm nay không phải để cho người ta kinh ngạc nhưng là để cho mọi người biết: việc làm và quyền năng của Chúa Giêsu có nguồn gốc từ Thiên Chúa. Phép lạ nhắm đến ơn cứu độ con người và được xem như phương thế cho thấy tình thương của Thiên Chúa viếng thăm dân của Người, như thánh Matthêu đã viết: “Dân đang ngồi trong bóng tối tử thần đã thấy bừng lên ánh sáng hy vọng” (Mt 4,16). Những việc làm ấy nói lên ý nghĩa, Chúa Giêsu đến không chỉ khôi phục vương quốc Israel, nhưng còn chứng tỏ cho mọi người biết triều đại của Thiên Chúa đã đến. Thiên Chúa đến để giải thoát con người khỏi mọi quyền lực của sự dữ, tiêu diệt sự dữ để cho sự thiện, công lý và hoà bình ngự trị. Đức Giêsu có sứ mạng thực hiện Triều đại đó qua các hành động chống lại sự dữ, cụ thể qua các phép lạ Ngài làm.

Những người khiếm khuyết về thể xác như: câm, điếc, què quặt, đui mù, bại liệt, động kinh hay quỉ ám v.v. Họ bị người đời khinh thường, bị gạt ra lề xã hội, bị bỏ rơi, bị áp bức, nhân phẩm của họ bị chà đạp… Họ phải sống ở nơi biệt lập không được sự nâng đỡ của người thân, làng xóm và cả tôn giáo. Thậm chí, sự khiếm khuyết thể lý ấy, còn bị coi như hình phạt do tội lỗi. Chúa Giêsu đến chữa lành họ, cuộc đời họ được sánh ví giống như một cuộc xuất hành mới, như cuộc vượt qua biển đỏ của Israel xưa kia.

Chúa Giêsu chữa lành cho anh điếc và ngọng, đưa anh hòa nhập với cộng đoàn, trả lại cho anh vị thế và tư cách làm người, mở ra cho anh ta một cuộc sống mới, một tương quan mới với Thiên Chúa và con người. Việc chữa lành không chỉ làm cho hoàn thiện phần thể lý, nhưng còn làm cho tươi đẹp phần tâm linh: “Ông ấy làm việc gì cũng tốt đẹp cả: ông làm cho kẻ điếc nghe được và kẻ câm nói được” (Mc 7,37).

Như vậy, qua phép lạ Chúa Giêsu chữa lành người điếc và ngọng, chúng ta nhận ra Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai, Đấng Cứu Thế, đến để biểu lộ lòng nhân hậu, tình yêu thương và ơn cứu độ của Thiên Chúa cho con người.