Chúa Nhật VII Phục Sinh, Ga 17,20-26: Hiệp nhất trong Chúa

HIỆP NHẤT TRONG CHÚA

(Ga 17,20-26)

M. Laurentio Nguyễn Văn Toàn

Mừng Chúa Nhật hôm nay nằm trong bối cảnh bữa Tiệc ly. Chúa Giêsu cầu nguyện cho các môn đệ bởi Ngài sắp lìa xa họ. Bởi Ngài biết các môn đệ nếu không có ơn Thiên Chúa trợ lực thì sẽ không vượt qua con thử thách, mọi thế lực của thế gian và quyền lực sự dữ sẽ chiếm lấy các môn đệ của Ngài. Thế nên, Chúa Giêsu tha thiết cầu nguyện với Chúa Cha cho họ được hiệp nhất yêu thương nhau và gìn giữ họ trong ơn nghĩa của Ngài.

Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu cho các môn đệ: “Lạy Cha, con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con, để tất cả nên một như Cha ở trong con và con ở trong Cha, để họ cũng ở trong chúng ta” (Ga 17,20-21). Chúa Giêsu cầu nguyện cho các môn đệ, những người tin vào Thiên Chúa được hợp nhất cùng nhau, liên kết với nhau trong tình yêu, được hưởng sự sống của Ba Ngôi Thiên Chúa. Vì là con người, chúng ta thường yếu đuối và hay sa ngã, thiếu đi sự hiệp thông với nhau. Biết rõ điều này nên Chúa Giêsu xin Chúa Cha gìn giữ chúng ta khỏi ma quỷ là tên gây ra nhiều chia rẽ và lôi kéo con người sa vào những cám dỗ của nó. Nếu các môn đệ biết hiệp nhất, yêu thương thì sẽ cùng nhau vượt qua khó khăn, thử thách, cùng chung tay xây dựng Giáo Hội và cùng nhau làm chứng cho Thiên Chúa. Cũng như các môn đệ của Chúa Giêsu, để vượt qua những thách đố này, tự sức chúng ta không thể vượt qua nếu không cậy dựa vào hồng ân của Thiên Chúa và sống hiệp nhất với Ngài. Vậy chúng ta cần sống hiệp nhất với Thiên Chúa và con người thế nào?

Sự hiệp nhất mà Chúa Giêsu cầu xin cho chúng ta là sự tiếp xúc thường xuyên giữa tín hữu với Chúa Giêsu và Thiên Chúa Cha: “Con ở trong chúng và Cha ở trong Con để chúng cũng ở trong chúng ta” (Ga 10,38). Mối liên hệ này là phản ảnh sự hiệp nhất nối kết Cha và Con. Chúa Giêsu chỉ là Con bao lâu còn tiếp xúc với Chúa Cha; cũng thế, người Kitô hữu chỉ thực sự là Kitô hữu khi phản chiếu thực tại của Đức Kitô và thực sự ở trong Ngài cũng như trong lời rao giảng đức tin (1Ga 1,1-3). Mối dây hiệp nhất đang nối kết trực tiếp mỗi một thế hệ tín hữu với Đức Kitô và Chúa Cha nhờ việc rao giảng đức tin được diễn tả ra bên ngoài bằng sự hiệp nhất giữa các tín hữu và bằng sự hòa điệu của một cơ thể sống động đang qui tụ họ lại trong lời câu nguyện: “Thầy bảo thật anh em: nếu ở dưới đất, hai người trong anh em hợp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Đấng ngự trên trời sẽ ban cho. Vì ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đó giữa họ” ( Mt 18,19-20).

Hợp nhất trong đức tin và trong lời cầu nguyện thì tạo được mối tương quan gắn gó, sự cảm thông, mới xây dựng được đời sống hợp nhất nơi cộng đoàn. Để sống hiệp nhất theo tinh thần của Đức Giêsu, người Kitô hữu được mời gọi cùng nhau chung tay xây dựng tình hiệp nhất nơi gia đình và cộng đoàn của mình đang sống. Biết bỏ đi những ý riêng để xây dựng cộng đoàn. Nơi gia đình, mọi thành viên phải biết thông cảm cho nhau, nhất là yêu thương và giúp đỡ nhau, cùng nhau hiệp nhất trong Chúa Giêsu Kitô.  

Mọi sự hiệp nhất phải bắt nguồn từ Đức Giêsu. Hiệp nhất với Ngài như ngành nho với thân nho: “Hãy ở lại trong Thầy như Thầy ở lại trong anh em. Cũng như cành nho không thể tự mình sinh hoa trái, nếu không gắn liền với cây nho, anh em cũng vậy nếu không ở lai trong Thầy (Ga 15,4). Thế nên, hiệp nhất với Đức Giêsu và nên một với Ngài thì mới phát sinh sự hiệp nhất với nhau. Đây cũng chính là điều kiện để trổ sinh hoa trái. Nếu ai hiệp nhất với Thiên Chúa thì phải sinh hoa kết trái dồi dào. Còn những ai không sinh hoa kết trái thì chính người ấy đã không sống trong sự hiệp nhất với Thiên Chúa. Trái lại, những điều làm cản trở sự hiệp nhất đó là thiếu đi lời cầu nguyện, rồi những khó khăn như: bệnh tật, cô đơn, hiểu lầm, bắt bớ và có thể là hy sinh tính mạng để làm chứng cho đức tin của mình đều là những thách đố không hề nhỏ. Do đó, chúng ta cần phải hiệp thông với Đức Kitô và cộng đoàn để có thêm sức mạnh nhằm vượt qua cơn thử thách này.

Như vậy, để sống hiệp thông với Thiên Chúa và cộng đoàn thì chính bản thân mình biết loại bỏ: tranh chấp, bè phái, nóng giận; luôn khiêm tốn trong lời nói và hành động, để mối hiệp thông giữa Thiên Chúa và con người được trọn vẹn.