Chúa Nhật Phục Sinh, Ga 20,1-9: Đức Kitô phục sinh mở ra niềm hy vọng mới cho các Kitô hữu

ĐỨC KITÔ PHỤC SINH MỞ RA NIỀM HY VỌNG MỚI CHO CÁC KITÔ HỮU

(Cv 10,34a.37-43; Cl 3,1-4; Ga 20,1-9)

Viết Trung

1. Kinh ngạc và vui mừng trước mộ trống

Biến cố ngôi mộ trống trong Tin Mừng thánh Gioan là khởi điểm cho Tin Mừng Phục Sinh. Ma-ri-a Ma-đa-lê-na, khi đến mộ từ sáng sớm, đã bàng hoàng phát hiện rằng tảng đá đã bị lăn ra khỏi cửa mộ, và xác Chúa không còn ở đó. Sự ngỡ ngàng này khiến bà vội vã chạy về báo tin cho Phêrô và Gioan. Cả hai ông lập tức đến mộ và thấy dấu chỉ quan trọng: tấm khăn liệm được xếp ngay ngắn, không phải là dấu hiệu của một sự trộm xác, mà là chứng cớ cho một sự kiện trọng đại - Chúa đã sống lại!

Thánh Phaolô đã nói trong thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô: “Nếu Đức Kitô không sống lại, thì lời rao giảng của chúng tôi trở thành vô nghĩa, và đức tin của anh em cũng trở thành vô nghĩa” (1Cr 15,14). Mộ trống không chỉ là dấu hiệu vật chất mà còn là biểu tượng của một sự biến đổi sâu xa trong niềm tin. Từ sự kinh ngạc ban đầu, các môn đệ dần nhận ra Đức Giêsu đã chiến thắng sự chết và mở ra con đường sự sống cho nhân loại. Niềm vui Phục Sinh từ mộ trống ấy không chỉ là tin mừng cho các môn đệ mà còn là ánh sáng cho toàn thế giới. Điều này mời gọi chúng ta tự hỏi: liệu có những “ngôi mộ trống” nào trong cuộc đời mà chúng ta cần ánh sáng Phục Sinh để biến đổi hay không? Mộ trống cũng nhắc nhở mỗi Kitô hữu rằng đức tin không chỉ đặt trên những dấu chỉ hữu hình mà còn phải hướng đến niềm tin mãnh liệt vào quyền năng Thiên Chúa.

2. Niềm hy vọng mới trong đức tin

Sự kiện Phục Sinh không chỉ là điểm khởi đầu cho Giáo Hội, mà còn mở ra một niềm hy vọng mới trong đời sống đức tin. Thánh Phaolô nhấn mạnh trong thư gửi tín hữu Côlôxê: “Khi Đức Kitô, nguồn sống của chúng ta xuất hiện, anh em sẽ được xuất hiện với Người, và cùng Người hưởng phúc vinh quang” (Cl 3,4). Đây không chỉ là một lời mời gọi sống vì hy vọng vào sự sống đời sau, mà còn là định hướng rõ ràng cho cuộc sống hiện tại của mỗi Kitô hữu. Cho nên, người Kitô hữu được mời gọi từ bỏ những lo lắng trần thế để mặc lấy con người mới trong ánh sáng Phục Sinh. Ánh sáng này không chỉ mang lại hy vọng mà còn là nguồn động lực biến đổi đời sống, như thánh Phêrô khẳng định: “Thiên Chúa đã cho Người trỗi dậy, và cho Người xuất hiện tỏ tường, không phải trước mặt toàn dân, nhưng trước những chứng nhân Thiên Chúa đã tuyển chọn” (Cv 10,40-41). Chính nhờ vào quyền năng Phục Sinh đã biến đổi thánh Phêrô từ một người nhát đảm sợ hãi từng chối Chúa thành chứng nhân kiên vững của đức tin. Điều này như là một lời mời gọi để mỗi Kitô hữu sống niềm tin một cách sống qua đời sống yêu thương, dấn thân, và hy vọng.

Năm Thánh 2025, với chủ đề “Người Hành Hương của Hy Vọng”, là cơ hội quý báu để mỗi tín hữu sống trọn vẹn tinh thần Phục Sinh. Chúng ta được mời gọi trở thành “muối cho đời” và “ánh sáng cho trần gian” (Mt 5,13-16), mang ánh sáng Phục Sinh đến với những ai đang sống trong bóng tối của nỗi đau, tuyệt vọng và chia rẽ. Ánh sáng Phục Sinh không chỉ chiếu soi những bóng tối trong tâm hồn, mà còn mời gọi chúng ta bước đi với lòng can đảm và niềm tin mạnh mẽ. Hãy để sự Phục Sinh của Đức Kitô biến đổi chúng ta, để cuộc đời của mỗi Kitô hữu trở thành chứng nhân sống động, mang tình yêu và hy vọng của Đức Kitô Phục Sinh đến với thế giới. Sự Phục Sinh của Đức Kitô là trung tâm của đời sống đức tin Kitô giáo. Đây không chỉ là một biến cố lịch sử, mà còn là một thực tại sống động trong đời sống mỗi tín hữu.